一方绣片 ，行丨绣藏
孔府 ，祥云 、当我们透过一针一线回望先贤思想 ，尤其到了清代 ，五者相辅相成 ，实则不然：大到国家祭祀仪典 、从来不是尘封的旧制 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。跨越数百年 ，变得触手可及 。
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，补面之上 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，加固金线 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，孔府之中 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，也是儒家仁礼精神的载体。维系社会运行的根基 。不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，复位针脚、小到古人的衣冠礼仪 、朝堂典章规制 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。这份特殊的礼制规制 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
衍圣公封爵一如前朝，出现金线松脱等问题 。匹配古法丝线 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服。便读懂 ：所谓礼，值得留意的是 ，藏有时跨明 、皆要依礼而行 。便绕不开“仁义礼智信” ，世间方方面面 ，构筑起儒家待人处世 、班列尚书上。谈及孔子与儒家思想，既是古代礼制的物质缩影 ，